Chicas con Ética

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Huaquechula es un municipio del estado de Puebla donde sus habitantes durante todo el año se dedican al cultivo y de una manera espectacular en Noviembre se convierte en un punto de atracción turística pues es aquí donde se construyen los altares monumentales como recuerdo a los murieron en el transcurso del año a la que se le llama "Ofrenda Nueva" esta costumbre es antiquísima pues data desde antes de la conquista.

Esta ciudad esta ubicada al sur de Atlixco a 28 km de carretera pavimentada, la ruta es relativamente corta, podría ser muy atractiva sino fuéramos a encontrarnos con un lugar donde la realidad y la leyenda se entrelazan para dar vida paradójicamente en los días de muertos a un lugar que por su trazo urbano, sus construcciones, su convento franciscano (del siglo XVI) parece ser que nos regresan con el tiempo un gran numero de edificaciones semi-destruidas que nos dan un marco de mayor realismo a este encuentro, donde el culto a la muerte es simultáneamente el culto a la vida

La fiesta principal de Huaquechula empieza desde el 28 de Octubre hasta el 2 de Noviembre.

La fiesta principal de Huaquechula empieza desde el 28 de Octubre hasta el 2 de Noviembre. Por comentarios que han pasado de generación en generación se sabe que las ofrendas o altares se comenzaron desde 1450, las cuales eran de piedras labradas y encima un candil con aceite de una semilla llamada "egrilla", posteriormente la leyenda fue cambiando así como la costumbre sobre las ofrendas llegando a ser lo que ahora son los: ALTARES MONUMENTALES.

Un entorno especialmente relacionado con el estrés es la empresa. La razón es que es éste un lugar en que existe un conflicto permanente entre la necesidad de resultados y los recursos necesarios para obtener dichos resultados, fundamentalmente tiempo y dinero. Existe una gran presión sobre los empleados, directivos y empresarios para dedicar más tiempo y dinero a fin de conseguir los resultados, tomar decisiones, cambiar para innovar, etcétera. Y esto no es nada cómodo para la naturaleza humana, que reacciona con una gran variedad de síntomas derivados del alto grado de estrés que puede alcanzar.

La comunidad empresarial suele reaccionar de forma sintomática a la presión diaria para ser más productiva, más eficaz y a la necesidad permanente de cambiar e innovar para adaptarse más al entorno. Por ello, las instituciones oficiales y privadas y las empresas más avanzadas han empezado a estudiar este fenómeno, y existe unanimidad en el sentido de que hay que conseguir formas de trabajo más colaborativas y participativas en las que se analice conjuntamente con especialistas normalmente externos (profesionales del coaching de la empresa, psicólogos, etcétera) el proceso de análisis de la realidad empresarial, la toma de decisiones, la mejora de procesos, involucrando a todos los responsables de la toma de decisiones y de la ejecución para mejorar su nivel de control sobre su entorno, reducir el estrés, trabajar mejor y más eficazmente.

Pero no sólo es una tarea relacional o humana. Los profesionales externos también tienen que tener profundos conocimientos empresariales, para entender y orientar los procesos reales comerciales y financieros. El ejemplo típico es que si una fábrica está mal organizada y se produce un gran estrés entre sus componentes, no vale sólo con escuchar y atender a los trabajadores: también es necesario que se tomen las decisiones necesarias para que mejoren los procesos básicos, y con ello se liberen las energías improductivas en la plantilla.
Un caso específico de estrés es el del empresario que dirige su propio negocio. Además de los mismos síntomas que el resto de la comunidad empresarial, también tiene dos circunstancias adicionales: puede estar aislado culturalmente del resto de la plantilla, y además no puede abandonar su puesto de trabajo y cambiar de empleo fácilmente, pues tendría que vender la empresa, y ello hace que se vea obligado a sacarlo adelante como sea, muchas veces sin tener la preparación suficiente. En estos casos suele indicarse el uso de asesores empresariales externos, como apoyo a su labor.

Un cuento de negocios relata la historia de un niño llamado Edgar el cual tiene a su lado a un conejo muy grande llamado Ari que lo guía por el buen camino, siempre llamándole la atención sobre los acontecimientos de su vida cotidiana, profesional y laboral, es decir corrige sus malas acciones.
Al parecer Edgar nunca llevaría una buena vida teniendo a lado al conejo ya que no podía hacer trampa igual que sus amigos y solo observa como a ellos les va muy bien en sus notas de la escuela, en cambio a el por hacer todo con ética y lo que era correcto no obtenía los resultados que el esperaba.
Edgar desilusionado ve como sus amigos llegan a tener éxito en su vida profesional y a tener varias ofertas de trabajo en empresa multinacionales mientras que el estaba trabajando en peaje, además sus amigos no comprendían porque Edgar no se comportaba como toda la gente ya que ellos no sabían que el tenia a un conejo que le decía lo que era honesto y correcto.

En una ocasión, Drew su amigo le consiguió trabajo a Edgar, pensó que ya todo iba a cambiar, además en ya no regresar nunca a su trabajo anterior, pero conforme revisaba y trabajaba se dio cuenta que muchas cosas no se estaban haciendo de la forma correcta, y se lo hizo saber a Drew, pero su respuesta fue que realizara sus labores, situación que por supuesto incomodo a Ari. Bajo estas condiciones Edgar no continuo y abandono la empresa pues eso no es lo que Ari le enseño, después de todas las enseñanzas de Ari, Edgar se convirtió en una gran persona, respetable y con valores. La frase de Ari era “no es correcto, no seria honesto Edgar lo aplico y gracias a esto las decisiones que tomara eran las adecuadas, pues según Ari algún día tendría algún estímulo en su vida por hacer lo correcto, ese momento llego.
Al final de cuentas Edgar decidió poner su empresa, la cual llego a tener mucho éxito, se dio cuenta que todo el esfuerzo realizado, las burlas y la manera de hacer las cosas no habían sido en vano, mientras que sus amigos pasaban por un momento desagradable en la cárcel.

El Estudio Económico y Social 2007, realizado por la Organización de las Naciones Unidas ( ONU), indica que los sistemas solidarios ofrecen una mejor pensión que los de aportación individual . Señala que México es un país con previsión social limitada.

Según el Estudio, tan sólo el 20.1% de las personas mayores de 60 años reciben una pensión. En Argentina y Brasil el porcentaje es del 56.4% y 77.3%, respectivamente. Destaca que, en México, apenas una cuarta parte de la población urbana tiene un fondo de pensión, proporción que disminuye al 17% entre la población rural.

El Estudio refiere que es frecuente que el nivel de vida de las personas se reduzca en las edades más avanzadas. “ La disminución de las posibilidades económicas y el deterioro de la salud a menudo incrementan la vulnerabilidad ante la pobreza a medida que las personas envejecen”, menciona y agrega que en las economías desarrolladas, las pensiones son la principal fuente de ingresos y protección en la vejez, mientras que en los países en desarrollo son pocos los que tienen el acceso a una pensión y, por tanto, se tiene que recurrir a otras fuentes de ingresos.

“De las pruebas empíricas se desprende que las personas mayores que viven en países con sistemas oficiales de pensiones y programas públicos de transferencias oficiales tienen menos posibilidades de caer en la pobreza, que los grupos de edad más jóvenes de la misma población. En las economías con sistemas de pensiones con cobertura limitada, la pobreza en la vejez tiende a ir en paralelo con la media nacional”, se explica.

“En ausencia de una cobertura pensional oficial, la mayor parte de las personas de los países en desarrollo se enfrenta durante la vejez a una considerable inseguridad en lo que a sus ingresos se refiere. Para las personas que no cuentan con esa protección, a menudo pequeños granjeros, agricultores de zonas rurales y trabajadores del sector informal, la noción de la jubilación simplemente no existe”, establece la ONU.

1. El agua que ocupes para hervir verduras o hacer caldo, en vez de tirarla, deja que enfríe y ocúpala para hacer sopa de otra cosa o bien para regar tus plantas2. Ocupa solo un vaso para lavarte los dientes, con la mitad de él te enjuagas la boca y con la otra mitad enjuagas tu cepillo, puedes hacerlo con la mitad del vaso también3. Coloca una botella de 600mL llena en la caja del WC para que así se desplace el agua y solamente con la presión y menos agua se vayan los desechos4. Ocupa una cubeta para lavar los trastes, el punto aquí es que el "escamoche" (limpies con una servilleta o cepillo los residuos de comida) sea efectivo y el agua la puedes usar o para regar tus plantas o para echarle agua al baño5. El agua que ocupes de la lavadora en vez de tirarla, úsala para echarle agua al baño o para comenzar a lavar tu coche (sólo no le pongas cloro para que no se dañe la pintura)6. Checa siempre que no tengas fugas o goteos, sobre todo en las llaves de agua caliente.7. prende tu calentador solamente de 15-20 antes de bañarte para que el agua evaporada por el calentador sea solo una carga (40L o la capacidad de tu calentador) no más y bánate con el equivalente a una cubeta de 7-10L8. Si puedes y tienes espacio, compra una nueva tecnología de rotoplas que se trata de un sedimentador y es un tratamiento ligero al agua, de manera que el agua que sale sirve para riego, para echarle agua al baño e incluso para lavar tu coche.9. El agua que ocupaste para desinfectar la lechuga por ejemplo, ocúpala para lavarte las manos10. no dejes abierta la llave, usa una tinajita al rasurarte y con ella limpia tu rastrillo11. enjabona todo lo que vas a lavar y después abre la llave pero no toda, aprovecha el agua12. Usa detergentes que no hagan mucha espuma y sean biodegradables, Si créías que la espuma era la que lavaba eso es un MITO, la espuma sólo contamina más el agua13. No tires aceite a la coladera, ni ningún solvente14. no tires colillas de cigarro en la calle ni a cuerpos de agua, las colillas son altamente contaminantes de hecho se equiparan (igualan) a la contaminación que provoca una pila boton (la del reloj) en agua.Con esto te darás idea de qué mas puedes hacer por cuidar el agua

Kant
La ética proviene del griego "Ethikos" cuyo significado es Carácter. Tiene como objeto de estudio la moral y la acción humana. Su estudio se remonta a los orígenes de la filosofía moral en Grecia y su desarrollo histórico ha sido diverso.

Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como 'malo', 'bueno', 'correcto', 'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido', etc, referido a una acción o decisión.

Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. De este modo, se están estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo, se dice:

"Ese político es corrupto", "Ese hombre es impresentable", "Su presencia es loable", etc. En estas declaraciones aparecen los términos 'corrupto', 'impresentable' y 'loable' que implican valoraciones de tipo moral.

La ética estudia la moral y determina qué es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral.

No. No soy aplicado en la universidad. Estoy repitiendo el primer semestre de Administración, y tengo más años que los demás compañeros del curso. A pesar de que no respondo mucho en clase, todos me aprecian porque después de clases yo les enseño a hacer muchas cosas. Mi papa me dijo anoche, bravísimo: "Le advierto Juan, que si usted no pasa este semestre no le voy a pagar más universidad, así que vaya buscando trabajo". No sé porqué, pero mis profesores no gustan mucho de mí. Parece que ellos no creen que uno sepa algo, si no puede citar el libro o el cuaderno en donde lo ha leído. Yo tengo muchos libros en mi cuarto: manuales de administración, enciclopedia de la gerencia, catálogos, diccionarios, etc., ...... http://administracion.uexternado.edu.co/red_historia/docs/HistoriaEtica1-Est.doc